《资治通鉴》第九十一卷 晋纪十三

东晋·晋元帝太兴四年（公元321年）

【原文】

后赵王勒悉召武乡耆旧诣襄国，与之共坐欢饮。初，勒微时，与李阳邻居，数争沤麻池相殴，阳由是独不敢来。勒曰：“阳，壮士也；沤麻，布衣之恨；孤方兼容天下，岂仇匹夫乎！”遽召与饮，引阳臂曰：“孤往日厌卿老拳，卿亦饱孤毒手。”因拜参军都尉。以武乡比丰、沛，复之三世。

【译文】

译文太长，略过

【解析】

话说后赵开国之君石勒不识字，但他喜欢读书，一有时间就让人给他读汉书史记。

有人问他如何评价汉高祖、汉光武。

石勒就说了，如果对上刘邦，他只能俯首称臣，但如果对上汉光武帝刘秀，他还能与之争锋一二。

对于刘邦，石勒是非常敬佩的，敬佩到他会有意识的去模仿刘邦的一些做法，比如上面这段故事。

石勒称王，回到老家，正所谓富贵不还乡，犹如锦衣夜行。

老乡亲见到石勒自然是各种拍马屁奉承，各种跪舔不要钱似的。

但石勒身处那个位置，什么样的马屁没见过，他回老家当真是想要被拍马屁？

难道老乡的马屁会比那些学富五车、饱读诗书的知识分子的马屁更香？

要我说，人富贵之后回到老家，不是想要浅薄的被拍马屁，更不是想炫耀。

回到老家其实是想看看自己过往，回想过往的不容易，再看看自己如何一路艰辛的走来，给自己打打气、加加油、坚定信心，继续征程。

至于其他，不过是石勒身在那个位置必须要的政治表演而已。

比如，和家乡父老一起欢乐宴饮，这就是体现自己亲民、不忘本。

比如，和外卖小哥喝酒吃火锅，这就是和兄弟在一起。

而上面材料特别写了一个人，石勒以前的邻居李阳。

宴饮李阳没来，原因是石勒以前没崛起的时候，两人有过矛盾。

李阳怕石勒报复，于是躲得远远的。

石勒发达了，以前的邻居老乡来沾沾富贵，看能不能白嫖点东西，人之常情。

以前有口角矛盾的，怕被报复羞辱，也是人之常情。

但人之常情有的时候是很粗糙笼统的。

对方和你差不多，对方的人之常情，你代入自己怎么想怎么做，基本上大差不差。

如果对方和你有不小的差距，你想对方会怎么做，这就不叫人之常情了，叫做种地的老表以为皇帝挑粪用金扁担。

石勒不可能会动李阳的，没必要，也没好处。

这就好比说，你事业有成，你会在同学聚会上报复那个当初欺负你的同学。

这种东西只会存在于短剧爽剧中。

不是你大度，也不是你不计前嫌，而是但凡你有这种思想，你就不可能爬到你现在这个位置。

或者说，你在往上爬的过程中，会慢慢的淘汰掉那些幼稚、落后的思想认知。

再说石勒。

李阳以前和他有矛盾，石勒杀李阳和杀一条狗没什么区别。

但杀了他，别人就会认为石勒这个人记仇、报复心强。

那么石勒开拓基业滚雪球过程中，那些招降纳叛过来的人，那些和石勒有不愉快的又归于他麾下的人会怎么想？

“石勒连以前的邻居的小事都不放过，会不会清算自己？”

石勒报仇杀了李阳爽了，但这事的后果会以另一种形式呈现。

成熟的政治家从来不会以个人好恶来做事，一切行为背后的逻辑必然是为了政治更好服务。

勒曰：“阳，壮士也；沤麻，布衣之恨；孤方兼容天下，岂仇匹夫乎！”

所以，不杀李阳，或者说李阳这事，从来不是重点。

李阳只不过是石勒的一个切入点、发力点。

他要以拿李阳这人做文章，让天下人看到自己的胸怀和人格魅力。

就如当年刘邦称帝之后，杀丁公，放季布一样。

【闲扯】

我不劝你学石勒的大度，因为你我都到不了石勒的高度。

不妨站在李阳的角度去品味一二。

当石勒到来，李阳一定是非常焦虑、恐惧的，他怕自己被石勒清算。

很多人都有类似的情绪想法，比如在大领导面前说错话，比如以前得罪的人做了领导。

然后自己惶惶不可终日，怕被报复，怕前途暗淡，怕在关键的时候给你使绊子。

我不排除有这个可能，但关键是这个可能有多少？

所以问题在于，那些上面的人或上去的人，对于你认为的“冒犯”“得罪”是怎么看的？

说记得，是有可能的，但估计更多是想不起来，因为人家的事情太多了，谁天天把你这点屁事挂心头。

报复，更不至于，相比花时间去搞你一个小喽喽，人家有更多重要的事要做，没时间搭理你。

更何况，人家现在是玉，你现在只是个石头，人家其实更怕你这个石头发狠，缺心眼去搞你，把你搞得发狂和他玉石俱焚？

石勒有兵，他不怕李阳有歹心。

但你的领导他有什么兵？

下班之后，肉体凡胎，100码之下，众生平等。

领导心里比你更门清这里面的利弊取舍。

搞明白这些，还会精神内耗吗？

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